{"id":4707,"date":"2023-05-13T20:25:17","date_gmt":"2023-05-13T19:25:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.jwinfo.ch\/temoins-de-jehovah\/?p=4707"},"modified":"2023-07-18T11:25:44","modified_gmt":"2023-07-18T10:25:44","slug":"critique-du-livre-apocalypse-retarde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jwinfo.ch\/temoins-de-jehovah\/2023\/05\/critique-du-livre-apocalypse-retarde\/","title":{"rendered":"Critique du livre Apocalypse retard\u00e9"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab\u00a0Apocalypse retard\u00e9 : l’histoire des T\u00e9moins de J\u00e9hovah<\/a>\u00a0\u00bb de M. James Penton est LE livre de r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 lire (en anglais) pour comprendre l’origine, le d\u00e9veloppement et les croyances des T\u00e9moins de J\u00e9hovah. Pour ses recherches, James fut notamment aid\u00e9 par Barbara Anderson<\/a>, Carl Olof Jonsson<\/a>, Paul Grundy<\/a> ainsi que d’autres sp\u00e9cialistes.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, l’auteur pose le cadre en rappelant l’escathologie<\/a> associ\u00e9e au mill\u00e9narisme<\/a>, dont les premi\u00e8res traces remontent au 5\u00e8me si\u00e8cle apr\u00e8s JC. <\/p>\n\n\n\n

A la fin du 19\u00e8me si\u00e8cle, \u00e0 la naissance de la Watchtower (l’organisation des T\u00e9moins de J\u00e9hovah), ces th\u00e9ories \u00e9taient revenues \u00e0 la mode parmi diff\u00e9rents mouvements sectaires. Charle Taze Russell<\/a>, fondateur de la Watchtower, fut donc influenc\u00e9 par ces courants adventistes en annon\u00e7ant une premi\u00e8re fin des temps en 1874<\/strong>. Aujourd’hui, plus de 140 ans apr\u00e8s cette premi\u00e8re pr\u00e9diction rat\u00e9e (et beaucoup d’autres<\/a> par la suite), les T\u00e9moins de J\u00e9hovah, continuent inlassablement de proclamer une arriv\u00e9e imminente de cette fin des temps de plus en plus retard\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

James aborde \u00e9galement dans son livre les pratiques controvers\u00e9es des T\u00e9moins de J\u00e9hovah, notamment leur interdiction des transfusions sanguines<\/a> et leur ostracisme<\/a> envers les membres dissidents.<\/p>\n\n\n\n

Le livre relate aussi les luttes du groupe contre la pers\u00e9cution, y compris leur emprisonnement et leur bannissement en Allemagne nazie et leurs batailles avec les gouvernements canadiens et am\u00e9ricains sur des questions de service militaire et de droits civiques. <\/p>\n\n\n\n

D’autres sujets sont aussi abord\u00e9s, comme les doctrines et leur \u00e9volution dans le temps, les fausses proph\u00e9ties, la structure organisationnelle<\/a> ainsi que la dissidence<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

Malgr\u00e9 tous ces d\u00e9fis, les T\u00e9moins de J\u00e9hovah ont continu\u00e9 \u00e0 cro\u00eetre et \u00e0 maintenir leur identit\u00e9 unique en tant que groupe religieux.<\/p>\n\n\n\n

Voici quelques extraits pour vous mettre en app\u00e9tit:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Aucun grand mouvement sectaire chr\u00e9tien n’a autant insist\u00e9 pour proph\u00e9tiser la fin du monde actuel de mani\u00e8re aussi pr\u00e9cise ou \u00e0 des dates aussi pr\u00e9cises que les T\u00e9moins de J\u00e9hovah, du moins depuis les mill\u00e9rites et les seconds adventistes du XIXe si\u00e8cle qui \u00e9taient les anc\u00eatres mill\u00e9naristes directs des T\u00e9moins de J\u00e9hovah.<\/p>\nPage 3<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

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Charles Taze Russell, leur fondateur, organisateur et premier pr\u00e9sident de la Watch Tower Society (leur principale soci\u00e9t\u00e9 juridique), croyait \u00e0 l’origine que 1874 marquait le d\u00e9but de la \u00ab\u00a0pr\u00e9sence invisible\u00a0\u00bb du Christ, que 1878 puis 1881 verraient le \u00ab\u00a0changement\u00a0\u00bb. des membres de l’\u00e9glise des corps charnels aux corps spirituels, et que 1910 verrait le d\u00e9but des troubles mondiaux menant \u00e0 la fin du monde – un \u00e9v\u00e9nement qui se produirait en 1914. <\/p>\nPage 4<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

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Cependant, Russell a toujours essay\u00e9 de persuader ses disciples plut\u00f4t que de les contraindre. C’est donc \u00e0 son successeur, le juge Joseph F. Rutherford<\/a>, qu’il revint de m\u00e9tamorphoser les \u00c9tudiants de la Bible, r\u00e9gis par la congr\u00e9gation, en T\u00e9moins de J\u00e9hovah, hautement structur\u00e9s et dirig\u00e9s de mani\u00e8re \u00ab\u00a0th\u00e9ocratique\u00a0\u00bb, au cours des ann\u00e9es 1917 \u00e0 1938. Ce que L\u00e9on Trotsky a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 propos du parti communiste sous L\u00e9nine est pratiquement ce qui est arriv\u00e9 aux T\u00e9moins de J\u00e9hovah sous Rutherford. Ils sont pass\u00e9s d’un mouvement assez largement r\u00e9pandu et gouvern\u00e9 d\u00e9mocratiquement \u00e0 un mouvement gouvern\u00e9 par un seul homme, un dictateur.<\/strong><\/p>\nPage 6<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

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Les T\u00e9moins de J\u00e9hovah sont cependant uniques en leur genre, car ils pr\u00eachent le mill\u00e9narisme depuis plus longtemps et avec plus de constance que n’importe quel autre mouvement sectaire important du monde moderne.<\/p>\nPage 7<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

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En cons\u00e9quence, le nombre de nouveaux convertis a augment\u00e9 de mani\u00e8re significative, en particulier au cours des ann\u00e9es 1968 \u00e0 1975<\/a>. Cependant, comme cela s’est toujours produit dans le pass\u00e9, les T\u00e9moins ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9\u00e7us : une fois de plus, l’apocalypse a \u00e9t\u00e9 retard\u00e9e ; une fois de plus, il y a eu un \u00ab\u00a0tri\u00a0\u00bb des membres – cette fois-ci dans les centaines de milliers<\/strong> (de d\u00e9parts). De plus, les dirigeants vieillissants semblent incapables d’\u00e9laborer une r\u00e9ponse satisfaisante \u00e0 ce qui ne s’est pas produit en 1975<\/a>.<\/p>\nPage 10<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

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Il semble que Russell ait emprunt\u00e9 sa doctrine particuli\u00e8re et non trinitaire de l’expiation<\/a> \u00e0 Stetson<\/a>, qui l’avait publi\u00e9e en 1872, l’ann\u00e9e m\u00eame o\u00f9 Russell affirmait avoir appris la doctrine de la ran\u00e7on.<\/p>\npage 16.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

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Un examen du Bible Examiner indique clairement que Russell a pu apprendre la doctrine de la restitution de l’humanit\u00e9 \u00e0 une terre paradisiaque directement de Storrs<\/a> en plus, bien s\u00fbr, du conditionnalisme<\/a>.<\/p>\nPage 18<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

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Ainsi, Barbour<\/a>, qui ne re\u00e7oit au mieux que quelques paragraphes, g\u00e9n\u00e9ralement hostiles, dans les r\u00e9cits standard de l’histoire des T\u00e9moins de J\u00e9hovah, a \u00e9t\u00e9 et est toujours le principal contributeur de leur syst\u00e8me eschatologique global (des T\u00e9moins de J\u00e9hovah).<\/p>\nPages 32<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

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Peu apr\u00e8s sa mort (de Russel), la soci\u00e9t\u00e9 (la Watchtower) publia The Finished Mystery<\/a>, qui reprenait certaines des derni\u00e8res th\u00e9ories de Russell sur la fin des temps et les compl\u00e9tait de mani\u00e8re significative. Les nouvelles dates qui devinrent alors importantes pour les disciples du d\u00e9funt pasteur \u00e9taient les suivantes : <\/p>\n\n\n\n