Modification de l’enseignement sur J\u00e9sus<\/h2>\n\n\n\n
Russell<\/a> a enseign\u00e9 que nous devions adorer J\u00e9sus et les status initiaux de la soci\u00e9t\u00e9 Watchtower stipulaient que la cr\u00e9ation de la Soci\u00e9t\u00e9 Watchtower devait promouvoir l’adoration de J\u00e9hovah et de J\u00e9sus. Pourtant, \u00e0 partir des ann\u00e9es 1950, l’adoration de J\u00e9sus est consid\u00e9r\u00e9e comme une idol\u00e2trie illicite.<\/p>\n\n\n\n Russell a encourag\u00e9 l’adoration de J\u00e9sus et la pri\u00e8re vers lui parce qu’il est notre Dieu.<\/p>\n\n\n\n Il semble \u00e9vident que Sa Divinit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 retenue dans l’humanit\u00e9 parce qu’il a parl\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises de lui-m\u00eame comme \u00e9tant descendu du ciel et parce que, bien qu’il ait travers\u00e9 des \u00e9preuves et des douleurs en tant qu’homme, il poss\u00e9dait n\u00e9anmoins l’autorit\u00e9 et exer\u00e7ait les pr\u00e9rogatives d’un Dieu. Il fut l’objet d’une adoration sans reproche, m\u00eame lorsqu’il \u00e9tait b\u00e9b\u00e9, de la part des sages qui vinrent voir le roi nouveau-n\u00e9. Mathieu. 2:2-11. M\u00eame les anges \u00e9taient ravis de lui rendre hommage. \u00ab\u00a0Et lorsqu’il introduit de nouveau dans le monde le premier-n\u00e9, il dit: Que tous les anges de Dieu l’adorent!\u00a0\u00bb. H\u00e9breux 1:6. Il n’a jamais reproch\u00e9 \u00e0 personne les actes d’adoration qui lui \u00e9tait rendu, mais lorsque Corneille offrit un tel service \u00e0 Pierre, le principal ap\u00f4tre, \u00ab\u00a0le releva, en disant : L\u00e8ve-toi\u202f; moi aussi, je suis un homme.\u00a0\u00bb. \u2026. Si le Christ n’avait pas \u00e9t\u00e9 plus qu’un homme, la m\u00eame raison l’aurait emp\u00each\u00e9 d’\u00eatre ador\u00e9 \u2026. <\/p>\nLa tour de garde d’octobre 1880 (anglais) \u2014 Pages 2 et 3<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Il est sans aucun doute assez appropri\u00e9 pour nous d’adresser des p\u00e9titions \u00e0 notre R\u00e9dempteur et Avocat, qui nous a aim\u00e9s et s’est donn\u00e9 lui-m\u00eame pour nous\u2026.Bien que nous ne soyons nulle part instruits de lui adresser des p\u00e9titions, il est \u00e9vident qu’il ne pourrait pas \u00eatre inappropri\u00e9 de le faire ; car une telle d\u00e9marche n’est nulle part interdite, et les disciples l’ont ador\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\nLa tour de garde du 15 mai 1892 (anglais) \u2014 Page 157<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Question. Certains pr\u00e9tendent que le fait que notre Seigneur ait \u00e9t\u00e9 ador\u00e9 est une preuve que, lorsqu’il \u00e9tait sur terre, il \u00e9tait Dieu le P\u00e8re d\u00e9guis\u00e9 dans un corps de chair et qu’il n’\u00e9tait pas vraiment un homme. A-t-il vraiment \u00e9t\u00e9 ador\u00e9, ou la traduction est-elle erron\u00e9e ? R\u00e9ponse. Oui, nous croyons que notre Seigneur J\u00e9sus, lorsqu’il \u00e9tait sur terre, a \u00e9t\u00e9 r\u00e9ellement ador\u00e9, et \u00e0 juste titre. Il \u00e9tait normal que notre Seigneur soit ador\u00e9, \u00e9tant donn\u00e9 qu’il \u00e9tait le seul engendr\u00e9 par le P\u00e8re et qu’il avait particip\u00e9 \u00e0 la cr\u00e9ation de toutes choses, y compris de l’homme.<\/p>\nLa tour de garde du 15 juillet 1898 (anglais) – Page 216<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Sur un point, une grande partie de la chr\u00e9tient\u00e9 pourrait tirer de nombreuses le\u00e7ons de ces sages pa\u00efens\u2026.Ils l’ont ador\u00e9 dans les trois sens du terme : (1) ils sont tomb\u00e9s devant lui, se sont prostern\u00e9s, exprimant ainsi physiquement leur r\u00e9v\u00e9rence. (2) Ils l’ont ador\u00e9 dans leur c\u0153ur et ont exprim\u00e9 par la langue leur joie et leur confiance. (3) Ils ouvrirent leur bo\u00eete \u00e0 tr\u00e9sors et lui offrirent trois cadeaux appropri\u00e9s \u00e0 la royaut\u00e9 : la myrrhe repr\u00e9sentant la soumission, l’encens repr\u00e9sentant la louange, l’or repr\u00e9sentant l’ob\u00e9issance\u00a0\u00bb. <\/p>\nLa tour de garde du 1\u1d49\u02b3 janvier 1906 (anglais) – Page 15<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Rutherford<\/a> a poursuivi cet enseignement.<\/p>\n\n\n\n Is s’opposent \u00e0 la libert\u00e9 de parole et de confession, ainsi qu’au droit des gens de se r\u00e9unir; ils incitent leurs instruments fanatiques et ignorants \u00e0 la violence \u00e0 l’\u00e9gard de personnes qui s’assemblent paisiblement pour adorer Dieu et Christ en toute sinc\u00e9rit\u00e9.<\/p>\nLa tour de garde du 15 novembre 1939 – Page 346<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Pendant le Mill\u00e9naire, \u00ab\u00a0les princes conduiront le peuple dans l’adoration de J\u00e9hovah et du Christ\u00a0\u00bb.<\/p>\nLivre Vindication 3 (anglais) – 1932 – Page 295<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Les peuples de toutes les nations qui obtiennent le salut doivent venir \u00e0 la maison du Seigneur pour y adorer, c’est-\u00e0-dire croire et adorer J\u00e9hovah Dieu <\/strong>et le Seigneur J\u00e9sus-Christ, son principal instrument (Philippiens 2:10, 11).<\/p>\nLivre Salvation (anglais) – 1932 – Page 151<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Knorr<\/a> a continu\u00e9 \u00e0 enseigner que nous devions adorer J\u00e9sus et les articles de la Tour de Garde des ann\u00e9es 1940 indiquaient toujours que J\u00e9sus devait \u00eatre ador\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Dieu r\u00e8gne donc maintenant comme Roi par son organisation capitale Sion; aussi, quiconque d\u00e9sire l’adorer doit \u00e9galement se prosterner devant celui qu’il a \u00e9tabli Chef de cette organisation et l’adorer, c’est-\u00e0-dire Christ, Cog\u00e9rant de J\u00e9hovah sur le tr\u00f4ne de la Th\u00e9ocratie.<\/p>\nLa tour de garde du 15 avril 1946 – Page 127<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n En 1945, Knorr a modifi\u00e9 les statuts de la soci\u00e9t\u00e9 Watchtower. Celle-ci comprend une d\u00e9claration selon laquelle le but de la Soci\u00e9t\u00e9 de la Tour de Garde est de promouvoir l’adoration de J\u00e9hovah et de J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n L’annuaire de 1945 contient les statuts dans leur int\u00e9gralit\u00e9. Une partie stipule ce qui suit :<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Les objectifs de cette Soci\u00e9t\u00e9 sont les suivants : Voici un extrait de la Charte de 1945 o\u00f9 il est dit que l’on doit adorer le Christ J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n Ce n’est qu’en 1999 que l’adoration de J\u00e9sus a finalement \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9e et qu’il a \u00e9t\u00e9 simplement d\u00e9clar\u00e9 \u00ab\u00a0organiser et tenir des assembl\u00e9es pour le culte religieux\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Cette disposition a \u00e9t\u00e9 dilu\u00e9e dans le certificat d’amendement de 2003<\/a>.<\/p>\n\n\n\n de poss\u00e9der et\/ou de g\u00e9rer des \u00e9coles dans ce but ; d’am\u00e9liorer les conditions intellectuelles et morales des hommes, les hommes, les femmes et les enfants sur le plan intellectuel et moral par une \u00e9ducation fond\u00e9e sur les principes chr\u00e9tiens, et de poss\u00e9der et\/ou g\u00e9rer des \u00e9coles dans ce but ; cr\u00e9er et g\u00e9rer des \u00e9coles bibliques priv\u00e9es, et des installations auxiliaires pour loger et s’occuper des \u00e9tudiants de ces \u00e9coles, ainsi que des cours pour instruire les hommes et les femmes sur les principes chr\u00e9tiens, d’instruire les hommes et les femmes sur la Bible, la litt\u00e9rature biblique et l’histoire de la Bible ; organiser et tenir des assembl\u00e9es pour le culte religieux (L\u00e9vitique 23) ; maintenir un ou plusieurs ordres religieux de ministres sp\u00e9ciaux des T\u00e9moins de J\u00e9hovah (2 Rois 2:3,5 ; 6:1) ; fournir une aide humanitaire aux personnes souffrant de catastrophes naturelles ou caus\u00e9es par l’homme et en d’autres moments de besoin ; acqu\u00e9rir (y compris par donation, h\u00e9ritage et legs), poss\u00e9der et utiliser tout int\u00e9r\u00eat dans des biens immobiliers et personnels ; et faire toute autre chose licite que son Conseil d’administration, conform\u00e9ment \u00e0 la direction spirituelle du Coll\u00e8ge Central eccl\u00e9siastique des T\u00e9moins de J\u00e9hovah, jugera appropri\u00e9e en harmonie avec ces objectifs.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Dans les ann\u00e9es 1950, la Watchtower a modifi\u00e9 sa doctrine sur J\u00e9sus pour co\u00efncider avec la parution de la Traduction du monde nouveau<\/strong>. Contrairement \u00e0 la plupart des autres traductions, cette nouvelle version de la Bible pour les T\u00e9moins de J\u00e9hovah a traduit le mot proskune\u014d par \u00ab\u00a0s’incliner<\/strong>\u00a0\u00bb plut\u00f4t que par \u00ab\u00a0adorer<\/strong>\u00a0\u00bb (ou \u00e9quivalent<\/em>) chaque fois que ce mot se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 J\u00e9sus. Et ce, malgr\u00e9 le fait que dans presque toutes les autres occurrences, la Traduction du monde nouveau traduit proskune\u014d par adorer<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Proskune\u014d appara\u00eet 60 fois dans les \u00c9critures grecques. Sur les 17 fois o\u00f9 il s’applique \u00e0 J\u00e9sus, 16 occurrences ont \u00e9t\u00e9 traduites par \u00ab\u00a0s’incliner<\/strong>\u00a0\u00bb et une par \u00ab\u00a0rendre hommag<\/strong>e\u00a0\u00bb dans la Traduction du monde nouveau. Les 42 autres fois o\u00f9 proskune\u014d appara\u00eet, il est toujours traduit par adorer (ou \u00e9quivalent), qu’il s’agisse de J\u00e9hovah, d’anges, d’humains, de Satan, de d\u00e9mons, de la b\u00eate sauvage et de son image, ou d’idoles.<\/p>\n\n\n\n (Cliquer ici<\/a> pour une liste des versets o\u00f9 proskune\u014d appara\u00eet et comment il est traduit dans la Traduction du monde nouveau).<\/p>\n\n\n\n Pourquoi cette attitude inhabituelle \u00e0 l’\u00e9gard de J\u00e9sus ? Parce que l’enseignement sur J\u00e9sus \u00e9tait en train de changer radicalement.<\/p>\n\n\n\n La premi\u00e8re d\u00e9claration claire selon laquelle J\u00e9sus ne doit pas \u00eatre ador\u00e9 remonte \u00e0 1954. \u00c0 partir de ce moment-l\u00e0, il y eut une nouvelle croyance dans la position de J\u00e9sus ; qu’il ne devrait \u00eatre ni pri\u00e9 ni ador\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Devrions-nous adorer J\u00e9sus\u202f? – G.B ; \u00c9thiopie<\/p>\n\n\n\n Le clerg\u00e9 de la chr\u00e9tient\u00e9, qui croit que la doctrine fondamentale du christianisme est celle de la trinit\u00e9, r\u00e9pondra par un oui cat\u00e9gorique. Nous ne pouvons pas nous attendre \u00e0 autre chose, car \u00e0 ses yeux adorer J\u00e9sus c’est en m\u00eame temps adorer Dieu le P\u00e8re et Dieu le Saint Esprit, ces trois \u00ab\u00a0personnes\u00a0\u00bb formant myst\u00e9rieusement un Dieu.<\/p>\n\n\n\n …<\/p>\n\n\n\n L’\u00c9criture enseignant donc que J\u00e9sus-Christ n’est pas une copersonne trinitaire en compagnie de Dieu, le P\u00e8re, mais une personne distincte, le Fils de Dieu, J\u00e9sus-Christ glorifi\u00e9 dans les cieux, aucune adoration particuli\u00e8re ne doit lui \u00eatre rendue. Telle est la r\u00e9ponse \u00e0 la question susmentionn\u00e9e. C’est J\u00e9hovah que nous devons adorer. Mais nous honorons comme il convient l’unique Fils engendr\u00e9 de Dieu, J\u00e9sus-Christ, en adorant Dieu en son nom. Si nous nous mettons \u00e0 genoux pour prier, comme le fit Paul selon Eph\u00e9siens 3:14-19, nous prions au nom de J\u00e9sus en ob\u00e9issant \u00e0 ses propres directives (Jean 15:16; 16:23-26). La pri\u00e8re elle-m\u00eame n’est pas adress\u00e9e \u00e0 J\u00e9sus mais \u00e0 Dieu, son P\u00e8re. De cette mani\u00e8re nous laissons \u00e0 chaque chose sa place respective<\/p>\nLa tour de garde du 1\u1d49\u02b3 juillet 1954 – Pages 206<\/a> et 207<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Les partisans de la trinit\u00e9, qui croient que J\u00e9sus est Dieu, ou tout au moins la deuxi\u00e8me personne du Dieu unique en trois personnes, n’aiment pas entendre les t\u00e9moins de J\u00e9hovah dire qu’il est antibiblique pour des adorateurs du vrai Dieu vivant de rendre un culte au Fils de Dieu, J\u00e9sus-Christ.<\/p>\nLa tour de garde du 1\u1d49\u02b3 avril 1965 – Page 223<\/a> On ne doit adorer que Dieu. Rendre un culte \u00e0 une autre personne ou \u00e0 une chose, c’est se rendre coupable d’idol\u00e2trie, une pratique que condamnent tant les \u00c9critures H\u00e9bra\u00efques que les \u00c9critures grecques. – Exode 20:4,5 ; Galates 5:19,20.<\/p>\n\n\n\n …<\/p>\n\n\n\n Toutefois, les vrais chr\u00e9tiens ne devraient adorer que J\u00e9hovah, le Tout-Puissant.<\/p>\nLe R\u00e9veillez-vous\u202f! du 8 avril 2000 – Pages 26<\/a> et 27<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Certains pr\u00e9tendent qu’on peut tout \u00e0 fait adresser des pri\u00e8res \u00e0 d’autres qu’\u00e0 Dieu, \u00e0 son Fils par La Watchtower utilise parfois des citations erron\u00e9es pour cacher son histoire ou prouver ses doctrines. Par exemple, regardez la fa\u00e7on dont la charte est cit\u00e9e depuis que la doctrine a \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Bien que l’on dise tr\u00e8s clairement \u00e0 un t\u00e9moin de ne pas adorer J\u00e9sus, la charte n’a \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9e pour refl\u00e9ter cette nouvelle doctrine qu’en 1999. Par cons\u00e9quent, pendant 45 ans, les T\u00e9moins se sont vus d\u00e9conseiller d’adorer J\u00e9sus, alors que cette adoration \u00e9tait la raison d’\u00eatre de la Soci\u00e9t\u00e9 Watchtower. Et ce, bien que le fait d’adorer et de prier J\u00e9sus soit consid\u00e9r\u00e9 comme de l’idol\u00e2trie et entra\u00eene l’exclusion d’un t\u00e9moin. Il est int\u00e9ressant de voir comment la Watchtower a r\u00e9agi au fait que sa charte stipule que J\u00e9sus doit \u00eatre ador\u00e9. Elle l’a soit mal cit\u00e9e, soit compl\u00e8tement retir\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n L’annuaire de 1969, page 50, ne mentionne pas du tout les mots \u00ab\u00a0et le Christ J\u00e9sus\u00a0\u00bb, les rempla\u00e7ant effront\u00e9ment par des petits points.<\/p>\n\n\n\n pour le culte chr\u00e9tien public du Dieu tout-puissant \u2026 ; d’organiser et de tenir des assembl\u00e9es locales et mondiales pour un tel culte ;<\/p>\n Annuaire de 1969 (anglais) – Page 50<\/a>.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n La section de la charte pr\u00e9sent\u00e9e ci-dessus est cit\u00e9e presque int\u00e9gralement dans la note de bas de page de la Tour de Garde de 1972, \u00e0 la page 184, en modifiant un mot petit mais significatif (qu’elle met correctement entre parenth\u00e8ses) pour cacher et changer de mani\u00e8re significative le v\u00e9ritable sens de la phrase.<\/p>\n\n\n\n fournir des publications bibliques et favoriser le culte chr\u00e9tien public du Dieu tout-puissant [par]. J\u00e9sus-Christ; organiser et tenir des assembl\u00e9es locales et mondiales en vue d’un tel culte;<\/p>\nLa tour de garde du 1\u1d49\u02b3 mars 1972 – Pages 183<\/a> et 184<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Par ailleurs, le livre \u00ab\u00a0Les Temoins de Jehovah Predicateurs du Royaume de Dieu\u00a0\u00bb de 1993, qui retrace l’histoire de la Soci\u00e9t\u00e9 de la Watchtower, ne mentionne pas les statuts de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Jusqu’en 1939, le titre de la tour de garde comprenait les mots Messager du Royaume de Christ<\/strong>.<\/p>\n\n\n A partir du 15 mai 1939, le mot Christ a \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9 et remplac\u00e9 par J\u00e9hovah. Depuis, Le titre est devenu La Tour de Garde annonciatrice le Royaume de J\u00e9hovah<\/strong>.<\/p>\n\n\n Il est int\u00e9ressant de comprendre pourquoi il a \u00e9t\u00e9 enseign\u00e9 \u00e0 l’origine que J\u00e9sus est un Dieu digne de notre adoration et de nos pri\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n Au commencement \u00e9tait la Parole, et la Parole \u00e9tait avec Dieu, et la Parole \u00e9tait un dieu .<\/p>\nJean 1:1 – Traduction du monde nouveau<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Thomas lui r\u00e9pondit : \u00ab Mon Seigneur et mon Dieu ! \u00bb J\u00e9sus lui dit : \u00ab Parce que tu m\u2019as vu, tu as cru ? Heureux ceux qui n\u2019ont pas vu et pourtant croient. \u00bb<\/p>\nJean 20:28-29 – Traduction du monde nouveau<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n La Bible dit \u00e0 plusieurs reprises que J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 ador\u00e9. La Traduction du monde nouveau est pratiquement la seule \u00e0 traduire le mot proskuneo par \u00ab\u00a0s’incliner\u00a0\u00bb et utilise une seule fois le terme \u00ab\u00a0rendre hommage\u00a0\u00bb. Pourtant, il suffit de regarder le contexte de l’\u00c9criture suivante pour comprendre que la pens\u00e9e exprim\u00e9e est celle d’une adoration r\u00e9v\u00e9rencieuse.<\/p>\n\n\n\n Mais quand il introduit de nouveau son Premier-N\u00e9 dans le monde, il dit : \u00ab Que tous les anges de Dieu lui rendent hommage (proskuneo, adorer).<\/p>\nH\u00e9breux 1:6 – Traduction du monde nouveau <\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Celui-ci \u00e9tait au commencement avec Dieu. Toutes choses vinrent \u00e0 l\u2019existence par son interm\u00e9diaire, et pas m\u00eame une chose ne vint \u00e0 l\u2019existence si ce n\u2019est par son interm\u00e9diaire.<\/p>\nJean 1:2-4 – Traduction du monde nouveau <\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Tandis qu\u2019ils lui lan\u00e7aient des pierres, \u00c9tienne fit cette supplication : \u00ab Seigneur J\u00e9sus, re\u00e7ois mon esprit. \u00bb<\/p>\nActes 7:59 – Traduction du monde nouveau <\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Et ils lapidaient \u00c9tienne, qui priait et disait: Seigneur J\u00e9sus, re\u00e7ois mon esprit!<\/p>\nActes 7:59 – Bible Louis Segond<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n \u00c9tienne a pri\u00e9 J\u00e9sus alors qu’il \u00e9tait lapid\u00e9. Contrairement \u00e0 la plupart des traductions, la traduction du monde nouveau utilise le mot \u00ab\u00a0faire une supplication\u00a0\u00bb au lieu de \u00ab\u00a0pri\u00e8re\u00a0\u00bb. Cependant, la note de bas de page de la Traduction du monde nouveau, \u00e9dition de 1950, indique (note de bas de page b : \u00ab\u00a0invocation ; pri\u00e8re\u00a0\u00bb). L’Emphatic Diaglott<\/a> de Benjamin Wilson, publi\u00e9 par la soci\u00e9t\u00e9 Watchtower, fait \u00e9galement r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 \u00ab\u00a0la pri\u00e8re d’\u00c9tienne\u00a0\u00bb dans sa note de bas de page. Qu’\u00c9tienne ait suppli\u00e9 J\u00e9sus ou qu’il l’ait pri\u00e9, la signification de l’auteur est claire. La raison pour laquelle la Traduction du monde nouveau n’utilise pas le mot pri\u00e8re est qu’il s’agit d’une indication d’adoration. Pouvez-vous imaginer ce qui se passerait aujourd’hui si un ancien montait sur l’estrade et priait J\u00e9sus au lieu de J\u00e9hovah ?<\/p>\n\n\n\n Cela nous am\u00e8ne \u00e0 un probl\u00e8me tr\u00e8s int\u00e9ressant. Si les T\u00e9moins de J\u00e9hovah adorent J\u00e9hovah et J\u00e9sus, cela signifie qu’ils adorent deux dieux. Cela ne fait-il pas d’eux des polyth\u00e9istes ? Pourtant, le Deut\u00e9ronome 6:4 d\u00e9clare que \u00ab\u00a0J\u00e9hovah notre Dieu est un seul J\u00e9hovah\u00a0\u00bb. Le premier des dix commandements est \u00e9nonc\u00e9 dans Exode 20:2-3<\/p>\n\n\n\n \u00ab Je suis J\u00e9hovah ton Dieu, qui t\u2019ai fait sortir d\u2019\u00c9gypte, du pays o\u00f9 tu \u00e9tais esclave. Tu ne dois pas avoir d\u2019autres dieux que moi. \u00ab Tu ne dois pas te faire de statue sculpt\u00e9e ni de repr\u00e9sentation de quoi que ce soit qui est en haut dans le ciel, ou en bas sur la terre, ou dans les eaux.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Selon l’enseignement actuel de la Watchtower, jusqu’en 1954, Russell et tous les T\u00e9moins de J\u00e9hovah \u00e9taient des idol\u00e2tres, un p\u00e9ch\u00e9 qu’Apocalypse 21:8 d\u00e9crit comme m\u00e9ritant la seconde mort. Si c’est le cas, ils ne peuvent pas faire partie des 144 000 dirigeants c\u00e9lestes.<\/p>\n\n\n\n Les premiers chr\u00e9tiens juifs \u00e9taient confront\u00e9s \u00e0 ce concept. Leur culture \u00e9tait monoth\u00e9iste, mais ils devaient adorer J\u00e9sus, le prier et se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 lui en tant que Dieu. Les chr\u00e9tiens du premier si\u00e8cle se retrouvaient donc avec un P\u00e8re et un Fils d\u00e9sign\u00e9s comme leur Dieu, leur cr\u00e9ateur et devant \u00eatre ador\u00e9s, alors qu’ils ne pouvaient accepter le polyth\u00e9isme. Pour r\u00e9soudre ce dilemme, ils ont d\u00e9cid\u00e9 de dire que J\u00e9sus et J\u00e9hovah constituaient ensemble un seul et m\u00eame Dieu. Cette conception est connue sous le nom de binitarisme<\/a>, et L. W. Hurtado pr\u00e9sente des arguments solides pour d\u00e9montrer qu’il s’agissait de la position originelle du christianisme du premier si\u00e8cle, une position n\u00e9e de la n\u00e9cessit\u00e9 de maintenir une religion qui n’adorait qu’un seul Dieu. Les premiers auteurs chr\u00e9tiens d\u00e9crivent J\u00e9sus comme immortel (Mathetes), Dieu (Justin Martyr) et co\u00e9gal (Tertullien) avec le P\u00e8re. Le concept binitaire a \u00e9t\u00e9 compl\u00e9t\u00e9 par la trinit\u00e9<\/a>, qui consid\u00e8re que les \u00e9crits du Nouveau Testament indiquent que le Saint-Esprit fait partie de la divinit\u00e9. C’est en comprenant cela qu’un t\u00e9moin peut commencer \u00e0 consid\u00e9rer que la doctrine actuelle de la Watchtower sur Dieu n’a pas de solides bases bibliques.<\/p>\n\n\n\n Lorsque la doctrine de la Watchtower change de mani\u00e8re significative, il faut se demander si l’Esprit Saint dirige le Coll\u00e8ge Central en mati\u00e8re de doctrine. Une fois que vous aurez reconnu que les articles de la Watchtower cachent malhonn\u00eatement des informations, vous lirez chaque article de la Watchtower avec une certaine m\u00e9fiance. Vous n’imaginez pas \u00e0 quel point vous allez devoir remettre en question tout ce que vous consid\u00e9rez comme des faits.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Les T\u00e9moins de J\u00e9hovah ont ador\u00e9 J\u00e9sus jusqu’en 1954, date \u00e0 partir de laquelle on leur a expliqu\u00e9 que cette adoration \u00e9tait idol\u00e2tre. Cela a<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6653,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[80,77],"tags":[],"ppma_author":[79],"class_list":["post-6456","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-doctrine","category-jwfacts-com","author-paulg"],"yoast_head":"\n\n
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Agir en tant que serviteur et agence l\u00e9gale de gouvernance mondiale pour ce corps de personnes chr\u00e9tiennes connues sous le nom de T\u00e9moins de J\u00e9hovah pour pr\u00eacher l’\u00e9vangile du royaume de Dieu sous Christ J\u00e9sus \u00e0 toutes les nations en tant que t\u00e9moin du nom, de la parole et de la supr\u00e9matie du Dieu tout-puissant J\u00e9hovah ; d’imprimer et de distribuer des Bibles et de diffuser les v\u00e9rit\u00e9s bibliques dans diverses langues en produisant et en publiant des ouvrages contenant des informations et des commentaires expliquant les v\u00e9rit\u00e9s bibliques et les proph\u00e9ties concernant l’\u00e9tablissement du royaume de J\u00e9hovah sous le Christ J\u00e9sus d’autoriser et de nommer des agents, des serviteurs, des employ\u00e9s, des enseignants, des instructeurs, des \u00e9vang\u00e9listes, des missionnaires et des ministres pour aller de l’avant dans la lutte contre la pauvret\u00e9 et l’exclusion sociale, missionnaires et ministres pour aller dans le monde entier, publiquement et de maison en maison, pr\u00eacher et enseigner les v\u00e9rit\u00e9s bibliques aux personnes d\u00e9sireuses d’\u00e9couter, en leur remettant ladite litt\u00e9rature et en menant des \u00e9tudes bibliques \u00e0 ce sujet am\u00e9liorer mentalement et moralement les hommes, les femmes et les enfants par le travail missionnaire chr\u00e9tien et par l’instruction charitable et bienveillante du peuple sur la Bible et sur des sujets scientifiques, historiques et litt\u00e9raires connexes \u00e9tablir et maintenir des \u00e9coles bibliques priv\u00e9es et des classes pour l’instruction gratuite des hommes et des femmes sur la Bible, la litt\u00e9rature biblique et l’histoire de la Bible ; d’enseigner, de former, de pr\u00e9parer et d’\u00e9quiper des hommes et des femmes en tant que ministres, missionnaires, \u00e9vang\u00e9listes, pr\u00e9dicateurs, enseignants et conf\u00e9renciers de fournir et d’entretenir des maisons, des lieux et des b\u00e2timents pour le logement gratuit de ces \u00e9tudiants, conf\u00e9renciers, enseignants et ministres ; de fournir gratuitement \u00e0 ces \u00e9tudiants, conf\u00e9renciers, enseignants, \u00e9ducateurs et ministres des repas et un logement convenables et de pr\u00e9parer, soutenir, entretenir et envoyer dans diverses parties du monde des missionnaires chr\u00e9tiens, des enseignants et des instructeurs dans le domaine de la Bible et de la litt\u00e9rature biblique et pour l’adoration publique chr\u00e9tienne du Dieu tout-puissant et de Christ J\u00e9sus<\/strong> ; d’organiser et de tenir des assembl\u00e9es locales et mondiales pour ce culte d’utiliser ou d’exploiter des stations de radiodiffusion pour pr\u00eacher l’\u00e9vangile du royaume ; et de faire toutes les autres choses l\u00e9gales que son conseil d’administration jugera opportunes dans les buts \u00e9nonc\u00e9s.<\/p>\nAnnuaire de 1945 (anglais) – Page 32<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.jwinfo.ch\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/watchtower-charter-1945-worship.jpeg\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.jwinfo.ch\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/watchtower-charter-1999-worship-1.jpeg\")
<\/figure>\n\n\n\n\n
L’adoration de J\u00e9sus devient une idol\u00e2trie<\/h2>\n\n\n\n
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<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n\n
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exemple, mais les faits prouvent le contraire<\/p>\n\u00c9tude perspicace dans les \u00e9critures – 1997 -Vol. II – Page 661<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\nCitations erron\u00e9es de la Watchtower<\/h2>\n\n\n\n
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Doctrine actuelle discutable<\/h2>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/www.jwinfo.ch\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/tg_1_mai_1939-1024x447.png\")
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<\/figure>\n<\/div>\n\n\nJ\u00e9sus est un Dieu<\/h2>\n\n\n\n
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J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 ador\u00e9<\/h2>\n\n\n\n
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J\u00e9sus est notre cr\u00e9ateur<\/h2>\n\n\n\n
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J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 pri\u00e9<\/h2>\n\n\n\n
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